白云仙踪

“一片白云天外飘，昨夜仙子赴蟠桃。晨昏不见踪迹面，忽听穹苍念勤劳。”这是施诚易道长所作的。

施诚易道长原名施秉泉，1914年三月初三出生于江苏省常熟市许浦镇彭家桥村。因家境贫寒，七岁时由母亲带到上海大世界对面的清虚观出家修道，师承全真龙门派，同时入私塾读书十三年。期间，曾随师父姚善清住持返浙江、上海诸地名山宫观参玄访道。1943年因战乱，离开清虚观，常住杭州玉皇山福星观。由于施道长自幼天资聪颖，道学出众，道风卓著，一直以来担当高功、书记、知客等职。1950年，杭州市道教协会筹备会成立，被推选为常务委员兼生产组组长。1961年下放到浙江富阳。下放期间，施诚易道长二十年如一日，每天坚持一边干活一边默习经文，传播道德理念等传统文化，空余时间帮助农村小孩识字学文化，利用自己刻苦钻研的中医技术为困苦民众针灸治病，广结善缘，得到当地村民的一致好评。

1981年，改革的春风已吹遍了全国，杭州市民宗局的一位徐同志找到了施道长，并请他返回杭州做道教恢复工作。古稀之年的施诚易道长暂住灵隐寺内，四处奔波，终于在1984年接管了葛岭山抱朴道院，并开始着手道院的修复工作。1987年杭州市道教协会正式成立，施道长被一致公选为常务理事。因抱朴道院被定为坤道修炼之所，杭州市道协准备申请恢复玉皇山为乾道道场，施道长为抱朴道院管理财务账目。

初复的抱朴道院只有两三位老道长，后来又陆续回来了几位，但由于她们都是历尽艰辛，从各个工厂重回道门的，年龄老化，身体状况也不太好，施诚易道长清醒地认识到道教的传承已面临着青黄不接的状态，培养年轻一代迫在眉睫，遂广向社会，先后吸收了六七个有志于道教事业的年轻人，积极举办道教基础知识培训班。从日诵早晚功课开始，白天劳作，晚上集中学习。道教科仪作为道教重要的活动形式和许多道书典籍一样经历了洗劫之后，几乎无存，这便全赖于施道长对道教的执着和热爱，在此刻由他亲自、完整地言传身教给了大家。

在施道长及其他老道长的重视和关心爱护下，杭州抱朴道院的年轻道徒们迅速茁壮成长：科仪、音乐、武术、医学等等，各有所学，各有所显，在苏、浙、沪一带甚至海内外信众中一时反应热烈，影响深远，朝山礼拜的人络绎不绝。

施诚易道长一生爱国爱教，为人淡泊名利，不尚奢华，纯真朴素。在七十岁时辛劳于杭州道教事业的复兴，七十八岁时，却毅然辞去所有职务，离开颐养天年之所，飘然应往浙江苍南金乡镇三官堂教授小道士学习，培养新一代年轻道徒，八十岁之际，又应我的邀请，不计年迈，不辞劳苦，孤身辗转，来到了千里之外的江苏省金坛市茅山乾元观。

当时的乾元观一无所有，百废待兴。由于我忙于道观的恢复工作，小道士的学习重担便自然转移到了师父的身上。从对道教科仪的敲、打、念、唱的教授，到旧社会道教状况的讲述，再到自身学道证道的经历，特别是抗日战争时期，上海清虚观里许多无辜的信众和道士被飞来的弹片所伤，血流成河的情景及杭州玉皇山道众为保护难民与日寇斗智巧妙周旋的事迹等等，要求年轻一代珍惜当今的好时光，努力学习，遵纪守法，弘道利生，做一个合格的道教徒。在施诚易道长的精心培育下，年轻坤道们既增长了学识又丰富了爱国爱教的情感和认识，更坚定了大家的认真学道努力修道，共创和谐世界的人生目标。

施诚易道长在乾元观吃的是粗茶淡饭，住的是一间不足十平方米的破旧小平房，房中极其简陋，一张1米的床和一张办公桌，但就在这个小房间里，施道长默写了大量的道教经典科仪和文书，为道教优良传统文化的传承做出了不可磨灭的贡献，而其一生的心血和所学也在我们的努力奋斗下，得到了发扬光大，同样在这个小房间里，由于天气炎热，通风条件不够，八十六岁高龄施道长知道自己不适宜直接吹电扇，却不小心在一次午后忘记了将电风对着墙扇引起血管堵塞而造成了偏瘫。在此后长达八年的轮椅生活中，施道长却孜孜不倦、毫无保留地教授着观内观外的道门后学，努力坚持着上殿念诵《皇经》······

施诚易道长的一生极其平凡，和许多同样经历了战争和苦难的老道长们一样，始终默默无闻地为国家、为社会、为道教做着他们认为是出家人应做的事。1998年的洪涝灾害，施道长将自己一个月的生活费——两百元人民币全部捐了出去，诸如此事，多不可数。另外，乾元观在每年的报纸征订中，《参考消息》是必不可少的，因为那是施道长一直最爱看的报纸。祖国统一，社会稳定，人民安居乐业是每一个中国人，包括一名普通老道长的美好期盼！

施诚易道长在茅山乾元观坤道们的悉心照顾下，于丁亥年冬月安然辞世，享年九十四岁。叹光阴刹那，如白驹过隙，距今已整整一周年了，想必施诚易道长您在天界也才一日吧。抬头仰望，仙真已去，正不知云游何处，步虚声中，琅函演处，总不免觉得您始终和我们在一起。