你还《受生经》了吗？

《受生经》全称《太上老君说五斗金章受生经》，是远古时太上道祖以慈悲心，为度化世人而传下的经典，志诚还诵《受生经》可助世人解消因承负所带来的一切灾难，使得人生顺畅通达，平安健康。适于信众于家庭持诵。

乾元观现行《受生经》的唱诵法，是由师辈一代代传承下来并延用至今。现以公元1984年出生的善信为例，将《受生经》的持诵方法进行简要介绍，与十方善信结缘！

持诵《受生经》之前，需先查询自己应还多少部经。查询方法如下：

第一步：通过万年历查找与公元纪年相对应的干支纪年，1984年对应的干支纪年为“甲子”年。

第二步：对照干支纪年查找本命《受生经》，如“甲子”年的本命《受生经》为18部。

第三步：查找对应的《受生经》“存库主者曹官”，如“甲子”年为元大曹官。

第四步：查找对应的《受生经》“存库”，如“甲子”年为第一库。

第五步：计算自己应当还的《受生经》，例如“甲子”年者当还的受生经为本命行年（虚岁）+本命《受生经》部数，为33+18＝51部，这51部就是1984（甲子）年出生的善信应当还的一世《受生经》。

因长三角地区善信所还《受生经》，多以还三世为主，如1984（甲子）年的善信若还三世的《受生经》，即为（33+18）*3＝153部。老君曰：随方设教。各地善信可依本地风俗来确认自己还一世或三世的《受生经》。

持诵《受生经》前还需用毛笔或水笔在黄表纸上书写“经凭”，并将“经凭”呈于香案之上，香案应保持干净整洁，并供新鲜的水与水果，水果为阳数（单数），敬香叩拜，后澄净心神，专志而恭敬地持诵经文。

《受生经》最好是在生辰当天还诵完毕，若善信需还的部数较多，可提前、分次持诵，但每次都应在“经凭”所在的同一地方持诵。

《受生经》还诵完毕后，需制作红色经袋，袋内放入与自己本命行年（虚岁）相当数量的银箱（用锡箔纸折成的银锭），如1984（甲子）年出生者，需在经袋内放33个银箱，若无银箱亦可用元宝代替，并将“经凭”放在袋中，再用一支香封袋，之后可在生辰当日将《受生经》还诵完毕后，在化经筒中焚化经袋。

焚化经袋时还需另加两个银箱，以敬天地。善信可到宫观中请道长代为焚化经袋，亦可在家中自行焚化经袋。若在家中，一般可在上午辰时左右，面向南方，祈祷后进行焚化。

没看懂？没学会？在家不便诵经？但又想为自己、为家人还《受生经》怎么办？

没关系，咱去找道长！

可以来到宫观里请道长代为还诵《受生经》，一样可以消灾转顺，以达福寿康宁。

诵经功德，不可思议！愿十方善信闻经得正道，诵经结善缘，福生无量！

(乾元观)